Plaats: Groningen
Kerk: Gereformeerde Gemeente
Voorganger: Ds. J.B. Zippro
Tijd: 31 dec. 2016 20.00u

1 De nodiging in deze boodschap

2 De ernst van deze boodschap

3 De zaligspreking in deze boodschap

Psalm 2
12 Kust den27 Zoon, opdat Hij niet toorne, en gij op den weg vergaat28, wanneer Zijn toorn maar een weinig29 zou ontbranden. Welgelukzalig zijn allen, die op Hem betrouwen.

In Psalm 2 gaat het over de ondergaande vergankelijke wereld die zich tegen God stelt. De voortdurende dreiging van oorlog.

Psalm 2 is een messiaanse psalm.

Kust de Zoon. Een vriendelijke nodiging. Groet elkander met een heilige kus zegt Paulus. Maar natuurlijk ook een teken van liefde.

Nu gaat het over de Zoon van God. Wanneer gaan we deze Zoon kussen? Wanneer we Hem liefkrijgen. Kussen is ook onderwerpen.

De hand kussen, of de voeten kussen was bij de farao een teken van onderwerping. Een teken van overgave.

Nu toegepast op de Koning der koningen.

12 Kust den27 Zoon, opdat Hij niet toorne, en gij op den weg vergaat28, wanneer Zijn toorn maar een weinig29 zou ontbranden. Welgelukzalig zijn allen, die op Hem betrouwen.
27)Kust den Dat is, eert Hem als mijn eeuwigen Zoon, en neemt Hem voor uwen Koning aan, gelooft in Hem, weest Hem onderdanig. Verg. Gen. 41:40. 1 Sam. 10:1. 

Wanneer kun je nu iemands voeten kussen? Dan moet je buigen. Dan moeten we leren buigen voor die Koning. Buig uw knieen dan. Buig vanavond nog uw knieen.

In Lukas 7 komt er een vrouw die buigt aan de voeten van deze Koning. Dan maakt ze de voeten nat van tranen en berouw.

Die vrouw kon niet meer zonder de Koning leven.

Hoeveel zonden hebben we niet bedreven in 2016? Leven we daar zomaar overheen?

Punt 2, de ernst van de boodschap.

Opdat Hij niet toorne, en gij op de weg vergaat.

Als we ons niet onderwerpen dan zal het niet meevallen. Er zijn maar 2 dingen mogelijk: het is of kus de Zoon, of de andere kant: we zullen vergaan.

Als we ons onderwerpen zou het dan niet meevallen?

O, deze Koning is een goedertieren Koning.

Als zondaren met het koord van de veroordeling om hun hals tot Hem komen, o dan zal het zo meevallen.

Psalm 72
12 Want hij zal den nooddruftige redden, die daar roept,26 mitsgaders den ellendige, en die geen helper heeft.

Maar als de toorn maar een weinig zal ontbranden dan zal het niet meevallen.

Korach, Dathan en Abiram zijn levend ter helle gevaren.

Openbaringen 6.

16 En zeiden tot de bergen en tot de steenrotsen: Valt op ons, en verbergt ons van het aangezicht Desgenen, Die op den troon zit, en van den toorn des Lams.

17 Want de grote dag Zijns toorns is gekomen, en wie kan bestaan?

Gezongen:
Vers 1
O HEER', Gij zijt welda - - dig;
Straf mij niet ongenadig
In Uwen toornegloed,
Ai, matig Uw kastijden;
Sla mij met medelijden,
Gelijk een vader doet.

"Welgelukzalig zijn allen, die op Hem betrouwen."
Door geloof vertrouwen op de Heere. Hem kennen als Profeet, Priester en Koning. Sions gezalfde Koning zal blijven tot in eeuwigheid.

Gezongen:
Psalm 132
Vers 12
"Wat vijand tegen hem zich kant',
Mijn hand, Mijn onweerstaanb're hand,
Zal hem bekleên met schaamt' en schand';
Maar eeuwig bloeit de gloriekroon
Op 't hoofd van Davids groten Zoon."

Plaats: Geldermalsen
Kerk: Gereformeerde Gemeente
Voorganger: Stud. J. de Kok
Tijd: 26 dec. 2016 10.00u

1 Timotheus 1
15 Dit is een getrouw woord,37 en alle aanneming waardig, dat Christus Jezus in de wereld gekomen is, om de zondaren zalig te maken, van welke ik de voornaamste ben.38


1 De getrouwheid van dat woord
2 De inhoud van dat woord
3 De brenger van dat woord
    Toepassen op je eigen hart

Gezongen:

Psalm 19 vs 7

Psalm 2 vs 7

Psalm 118 vs 12, 13

Lofzang van Maria vs 6

Psalm 73 vs 14

Grote zaken die wij niet begrijpen.
De Zoon gaf zich van eeuwigheid.

Verbindenis met de Zoon en de Vader bij de opgestane Levensvorst:
- De Zoon stond op
- De Vader wekte hem op

Christus:
  Gezalfde
  Profeet
  Priester
  Koning
  Hoogste profeet

Het Oude Testament hunkerde naar de komst van de messias:
Dit begon al bij Eva.

Genesis 4 vers 1.

1 En Adam bekende1 Heva, zijn huisvrouw, en zij werd zwanger, en baarde Kain,2 en zeide: Ik heb een man3 van de HEERE4 verkregen!

Abraham

1 Timotheus 3

16 En buiten allen twijfel, de verborgenheid der godzaligheid is groot; God is geopenbaard in het vlees, is gerechtvaardigd in den Geest, is gezien van de engelen, is gepredikt onder de heidenen, is geloofd in de wereld, is opgenomen in heerlijkheid.

Even veel andere voorbeelden.

Betekenis van 'zondaar' is: doelmisser
Namelijk: niet tot eer van God leven

De Heilige Geest

Genesis 1

1 In den beginne1 schiep2 God den hemel3 en de aarde.
2 De aarde4 nu was woest5 en ledig, en duisternis was op den afgrond;6 en de Geest Gods7 zweefde8 op de wateren.9
3 En God zeide:10 Daar zij licht!11 en daar werd licht.
7) Geest Gods Versta hier door het woord Geest den Heiligen Geest

Psalm 33

6 Door het Woord9 des HEEREN zijn de hemelen gemaakt, en door den Geest10 Zijns monds al hun heir.11
10) Geest Versta dit van den Heiligen Geest, die van den Vader en den Zoon uitgaat en gezonden wordt, zijnde mede een oorsprong van de schepping, aller dingen. Verg. Gen. 1:2; Job 26:13; Job 33:4.

Johannes 6
Gesproken door Jezus:
63 De Geest is het,80 Die levend maakt; het vlees is niet81 nut. De woorden, die Ik tot u spreek, zijn geest en zijn82 leven.

80) De Geest is het, Dat is, hetgeen Ik met de voorgaande woorden wil te kennen geven, moet geestelijk verstaan worden, van een geestelijk weten, hetwelk door de kracht mijns Geestes teweeggebracht wordt, en dat brengt het leven voort.

82)zijn geest en zijn Dat is, moeten geestelijk verstaan worden, en zo zijn het woorden des levens.

Plaats: Barendrecht
Kerk: Gereformeerde Gemeente
Voorganger: Ds. W.J. Karels
Tijd: 25 dec. 2016 15.00u

Gelezen: Lukas 2 vs 21-35

Tekst: Lukas 2
28 Zo nam hij Hetzelve in zijn armen, en loofde God.

Simeons kerstfeest

1 De persoon van Simeon
2 De Zaligmaker van Simeon
3 De God van Simeon

Gezongen:

Psalm 40 vs 1

Psalm 84 vs 1 4 6

Psalm 68 vs 2

Psalm 37 vs 19 20

De moeder was onrein omdat ze een onrein kind ter wereld had gebracht.
Maar, het geboren Kind, dat Simeon mocht zien was niet onrein, want was de Zoon van God.

De betekenis van de naam 'Simeon' is: de Heere hoort

vs 25.
"En ziet, er was een mens te Jeruzalem..."

In de Grieks, de taal waarin het Nieuwe Testament is geschreven staat er eigenlijk: "een Adamiet". Dat wil zeggen een afstammeling van Adam.

Vers 15
"...verwachtende de vertroosting Israels..."

Israel: dit is de nieuwe naam van Jacob.

"Israël" - in het Hebreeuws als Jisraël uitgesproken - was de tweede naam van Jakob. God gaf hem de naam nadat Jacob geworsteld had met de man Gods aan de rivier Jabbok Jacob noemde de plaats van de worsteling 'Pniël' = 'Aangezicht  van God'.

Lukas 2 vs 25
"..verwachtende de vertroosting Israels.." Wat verwachten wij? Verwachten we het van de dingen van deze wereld, of mogen we het door geloof ook de vertroosting Israels verwachten?

Lukas 2 vs 25
" ..en de Heilige Geest was op hem."

Simeon had veel gelezen of gehoord van wat beschreven was door de profeten. 400 jaar eerder dan Simeon leefde.

De Messias kwam om de Vader te verheerlijken.

Lukas 2
27 En hij kwam door den Geest in den tempel.

Simeon moest in de tempel zijn.

Het liefste werk van de Geest is om Christus te verheerlijken.
God zorgt voor Zijn eigen eer.

Christus heeft gezorgd voor het herstellen van Gods beeld in een mens. Zie:

1 Korinthe 15

49 En gelijkerwijs wij het beeld des aardsen147 gedragen hebben, alzo zullen148 wij ook het beeld des hemelsen dragen.

147)het beeld des aardsen Dat is, Adam hier gelijkvormig zijn in sterflijkheid en verderflijkheid; Gen. 5:3.  
148)alzo zullen Dat is, zo zullen wij ook Christus gelijkvormig zijn in heerlijkheid en onsterflijkheid; Rom. 8:17,29; Filipp. 3:21; 1 Joh. 3:2.

Johannes 17

20 En Ik bid niet alleen voor dezen, maar ook voor degenen, die door hun woord in Mij geloven zullen.

21 Opdat zij allen een zijn, gelijkerwijs Gij, Vader, in Mij, en Ik in U, dat ook zij in Ons een zijn; opdat de wereld gelove, dat Gij Mij gezonden hebt.

Plaats: Barendrecht
Kerk: Gereformeerde Gemeente
Voorganger: Ds. J. Mijnders
Tijd: 25 dec. 2016 10.00u

Lukas 2 vers 6, 7

6 En het geschiedde, als zij daar waren, dat de dagen vervuld werden, dat zij baren zoude.
7 En zij baarde haar eerstgeboren Zoon,10 en wond Hem in doeken,11 en legde Hem neder in de kribbe, omdat voor henlieden geen plaats was in de herberg.

Het wonder van Bethlehems kribbe

1 Het bevel van de keizer
2 Geboorte van de Koning
3 Heil van Zijn onderdanen

Gezongen:

Psalm 90 vs 6

Psalm 119 vs 78

Lofzang van Zacharias vs 1, 2

Psalm 118 vs 13

Psalm 150 vs 1

Ds. Mijnders heeft al 48 jaar, dus 48 keer tijdens de kerstdagen over de geboorte van Christus mogen (s)preken. Toch blijft dit elke keer weer nieuw.

Lukas 2 vers 6 en 7 is een eenvoudige beschrijving van de geboorte van de Messias. Geen theologisch hoogdravende woorden.

In die tijd zag het volk uit naar een aards keizer. Het zag uit naar het behoud door een aardse keizer. Augustus werd genoemd "goddelijke Augustus". Het was iemand met aanzien.

Maar het is God die alle dingen bestuurt. Ook de volkstelling die plaatsvond.

Lukas 2

3 En zij gingen allen om beschreven te worden, een iegelijk naar zijn eigen stad.7
4 En Jozef ging ook op van Galilea, uit de stad Nazareth, naar Judea, tot de stad Davids, die Bethlehem genaamd wordt,8 (omdat hij uit het huis en geslacht van David was);
7)naar zijn eigen stad. Namelijk vanwaar hij afkomstig was en waar zijn geslacht woonde.  
8)Bethlehem genaamd wordt, Van deze stad zie Micha 5:1; Matth. 2:1, en wordt Davids stad genaamd, omdat David daar geboren en opgevoed was, 1 Sam. 17:12; Joh. 7:42.

Micha 5
1 En gij,1 Bethlehem Efratha!2 zijt gij klein3 om te wezen onder de duizenden van Juda?4 Uit u zal5 Mij voortkomen,6 Die een Heerser zal zijn in Israel,7 en Wiens uitgangen zijn8 van ouds, van de dagen der eeuwigheid.9

Psalm 40

8 Toen zeide ik: Zie, ik kom16; in de rol17 des boeks is van mij geschreven.
9 Ik heb lust, o mijn God! om Uw welbehagen18 te doen; en Uw wet is in het midden19 mijns ingewands.

De "rol des boeks" zijn de boeken van Mozes in de Heilige Schrift, de bijbel.

Lukas 2
7 En zij baarde haar eerstgeboren Zoon, en wond Hem in doeken, en leide Hem neder in de kribbe, omdat voor henlieden geen plaats was in de herberg.

"omdat voor henlieden geen plaats was in de herberg."

Ook in ons zondige hart is geen plaats voor Jezus.

Maar: er kan door de "IK ZAL ZIJN, Die IK ZIJN ZAL" plaats gemaakt worden. Geloven wij dat?

Door het geloof het eigendom zijn van "wiens naam is Jezus."

Genesis 3
15 En Ik zal vijandschap zetten tussen u en tussen deze vrouw, en tussen uw zaad en tussen haar zaad;

Lukas 2
7 En zij baarde haar eerstgeboren Zoon, en wond Hem in doeken, en leide Hem neder in de kribbe, omdat voor henlieden geen plaats was in de herberg.

"in de kribbe"  dat is een voederbak voor beesten.

Hij, de schepper van hemel en aarde kwam als mensenkind op de wereld in een beestenstal.

Psalm 73 vers 22
22 Toen was ik onvernuftig, en wist niets; ik was een groot beest bij U.

Psalm 95
Vers 3
Zijn' is de zee; z' is door Zijn kracht
Met al het droge voortgebracht;
't Moet alles naar Zijn wetten horen.
Komt, buigen w' ons dan biddend neer;
Komt, laat ons knielen voor den HEER,
Die ons gemaakt heeft en verkoren.

Hebreen 4

16 Laat ons dan met vrijmoedigheid toegaan tot den troon der genade,44 opdat wij barmhartigheid mogen verkrijgen, en genade vinden, om geholpen te worden45 ter bekwamer tijd.46
46)ter bekwamer tijd. Namelijk wanneer ons zulks tot onze zaligheid bevorderlijk of nodig is.

Lukas 2 vs 15
Laat ons dan heengaan naar Bethlehem, en laat ons zien het woord, dat er geschied is,24 hetwelk de Heere ons heeft verkondigd.
"laat ons zien"
De herders gingen op weg om het Kind te zien.

Openbaringen 2
17 Die oren heeft, die hore, wat de Geest tot de Gemeenten zegt. Die overwint, Ik zal hem geven te eten van het47 manna, dat verborgen is, en Ik zal hem geven een witten48 keursteen, en op den keursteen een nieuwen49 naam geschreven, welken50 niemand kent, dan die hem ontvangt.

48)een witten Deze is de Heilige Geest, die in ons geweten deze keurstem des Vaders overbrengt, en getuigt dat wij om Christus' wil door het geloof in Gods oordeel vrijgesproken zijn van alle zonden en straffen waarvan 2 Cor. 1:22; een gelijkenis, genomen van de stemmingen der Grieken en Romeinen in het veroordelen of vrijspreken der misdadigers. Het veroordelen geschiedde door een zwarten keursteen, het vrijspreken door een witten. Zie iets dergelijks Hand. 26:10.  
49)een nieuwen Deze naam is, dat hij, die tevoren een kind des toorns en des verderfs was, nu tot een kind Gods en erfgenaam des eeuwigen levens gesteld wordt, gelijk Paulus spreekt Rom. 8:15.  
50)welken Want de natuurlijke mens verstaat niet de dingen die des Geestes Gods zijn, maar wij hebben den Geest van Christus ontvangen, opdat wij zouden weten hetgeen ons van God geschonken is. Zie Joh. 14:17; 1 Cor. 2:9,10, enz.